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Home: China Guide: Beijing: Laoshe Teehaus

Teehaus sind fast so alt wie Teeproduktion in China und bilden einen wesentlichen Bestandteil Chinas einzigartige Teekultur. Teehäuser erschienen in städtischem und landwirtschaftlichem China schon in der Zapfen-Dynastie (618-907). Während der Qing Dynastie war das Gehen zum Teehaus sehr allgemein übliches. Einige Teehäuser waren groß und luxuriös, während andere klein und einfach waren. Storytellers und Volkssänger wurden häufig angestellt, um die Atmosphäre zu beleben.

Laoshe Teehaus in BeijingMit konstanter Kriegsführung während des späten Ming (1368-1644) und frühen Qing (1644-1911) Dynastien Teehauskultur sank. Nach Befreiung 1949, besonders während der „kulturellen Revolution“ (1966-1976), wurden Teehäuser „Reste von feudalism“ beschriftet und weggeworfen vollständig.

Heute gibt es ein Laoshe Teehaus im beschäftigten Einkaufenbereich zu westlich von dem Qianmen Gatter-Pfeil-Aufsatz auf dem südlichen Rand des Tian'anmen Quadrats. Das Teehaus wird nach berühmtem chinesischem Novelist und Stückeschreiber, Lao sie und sein Meisterwerkdrama, Teehaus genannt. Es öffnete sich für Geschäft in 1988 als das erste Teehaus in neuem Beijing und kennzeichnete die Verjüngung der Teehauskultur von altem Beijing.

Der Vorgänger des Teehauses, die Jugend-Tee-Gesellschaft, war ein Freiluftteestandplatz. 1979 erhöhte sich die Zahl der arbeitslosen Jugend in Beijing plötzlich bis 400.000 und meistens enthielt die „, erzog Jugend“, wer von der Landschaft zurückgegangen hatte. Ihre Beschäftigung war ein haltbares Problem. Zu dieser Zeit gab es kaum überall, damit die Touristen und die Käufer für eine Tasse Tee und einen Rest in Beijing, besonders um gedrängte allgemeine Aufstellungsorte wie Tian'anmen Quadrat und den Qianmen Einkaufenbereich stoppen. Yin Shengxi, dann ein Regierung Arbeiter im Dazhalan Vor-Bezirk Büro des Xuanwu Bezirkes, kam oben mit der Idee dieser arbeitslosen jungen Leute, die Tee um Qianmen verkaufen, dadurch eserwirbt eserwirbt ein Leben und zur Verfügung stellt einen allgemeinen Service. Er beendigte seinen Regierung Pfosten und führte eine Anzahl von arbeitsloser Jugend, wenn er die Jugend-Tee-Gesellschaft mit einem Darlehen von einigen tausend yuan herstellte. Der Teestandplatz verursachte eine Empfindung und Geschäft dröhnte sofort.

Ausländer die ein Tag zwei plauderten mit Yin Shengxi, während sie eine Tasse Tee auf dem Stand tranken. „Tut jeden sonst Tee Verkauf des Platzes?“ einer von ihnen bat. „Wo das Teehaus war, das von Lao She in seinem Spiel beschrieben wurde, Teehaus?“ Wie erklärtes Yin, eine Idee, ein Teehaus im Namen des Lao herzustellen sie zu ihm kam.

Ende der achtziger Jahre, westlichen Einflusses begonnen, um in Beijing vorzuherschen, wenn der Knallmusik und Disco den allgemeinen Unterhaltung Markt beherrschen, wenig Raum für traditionelle chinesische durchführende kunst verlassend. Diesmal setzte Yin weiter die Idee „der rejuvenating chinesischen Teekultur und -c$durchführens von Volkskunst.“ Zur Unterstützung von den verschiedenen Seiten, gehörte das Laoshe Teehaus in Betrieb.

Das Teehaus wird Ende der Qing Dynastieart, mit Dutzenden Altart Tabellen in der Halle und in einem Stadium jenseits verziert und versorgt. Palastlaternen hängen von der Decke, und scrolled traditionelle chinesische Anstriche und Kalligraphie arbeitet von den Wänden. Eine elektronische Anzeige über den Stadium Untertiteln zeigen im Chinesen, in Englisch und in japanisch. Kunden sip Tee von ihren bedeckten feinen Porzellanteeschalen und imperialen und lokalen Artimbissen des Geschmacks als ihnen savor Volksleistungen und die Freizeitmomente von altem Beijingers.

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